黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出：“堅持理論創(chuàng)新”是黨百年奮斗歷程積累下的歷史經(jīng)驗之一。習近平總書記強調(diào)，我們黨的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。馬克思曾說過，理論是行動的先導，沒有正確的革命理論，就沒有名副其實的革命運動；正確的理論一旦為群眾所掌握，就會化為改造客觀世界的巨大物質(zhì)力量。而創(chuàng)新的內(nèi)涵十分豐富，諸如理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。這其中理論創(chuàng)新是前提，是關鍵。百年來的實踐證明，中國共產(chǎn)黨是高度重視理論建設，善于推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新的黨。整個中國化的馬克思主義——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想的形成和發(fā)展史，就是一部理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的歷史。

一、扎根新時代偉大實踐，不斷推進馬克思主義理論創(chuàng)新

堅持理論與實踐相結(jié)合是理論創(chuàng)新的根本遵循，也是馬克思主義的根本方法論要求。黨的理論創(chuàng)新，尤其是重大理論創(chuàng)新，都是著眼于革命、建設和改革的重大問題的，也是植根于歷史、國情、世情與實踐的。黨的百年奮斗史已經(jīng)雄辯地證明，實踐沒有止境，馬克思主義理論創(chuàng)新也永無止境。誠如習總書記所強調(diào)的：“馬克思主義理論不是教條，而是行動指南，必須隨著實踐的變化而發(fā)展。”

實踐的觀點是馬克思主義認識論首要的、基本的觀點。馬克思主義經(jīng)典作家指出，科學理論是從實踐中來，被實踐所檢驗，再回到實踐中轉(zhuǎn)化為改造世界物質(zhì)力量的。一言以蔽之，馬克思主義理論的實踐性特征，賦予了它根據(jù)新的實踐不斷豐富和發(fā)展自己的內(nèi)在動力，使其具有與時俱進的理論品質(zhì)。

黨的十八大以來，在習近平新時代中國特色社會主義思想科學指引下，我們黨不斷推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，把豐富的實踐經(jīng)驗升華為科學理論，在實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的雙向互動中實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

二、直面時代之問，繼續(xù)深化對“三大規(guī)律”的認識

隨著物質(zhì)生產(chǎn)實踐水平的不斷提高，在社會發(fā)展中就會不斷涌現(xiàn)出新的情況、新的問題，作為社會發(fā)展的整體性而言，就需要執(zhí)政黨精準把握時代發(fā)展的主題，回應時代需求，科學制定符合時代發(fā)展特征的路線、方針、政策。列寧曾說過：“首先考慮到各個‘時代’的不同的基本特征（而不是個別國家的個別歷史事件），我們才能夠正確地制定自己的策略；只有了解了某一時代的基本特征，才能在這一基礎上去考慮這個國家或那個國家的更具體的特點。”建黨百年來，中國共產(chǎn)黨推進馬克思主義理論創(chuàng)新的立足點始終是時代發(fā)展的客觀需求。可以說，沒有中國共產(chǎn)黨實事求是、務實地把握不同時代的主題，就沒有中國道路的成功。

習近平總書記2017年9月29日在十八屆中央政治局第四十三次集體學習時的講話中特別指出：“要立足時代特點，推進馬克思主義時代化，更好運用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，真正搞懂面臨的時代問題，深刻把握世界歷史的脈絡和走向。”時代的心聲是理論創(chuàng)新的核心驅(qū)動力。自中國共產(chǎn)黨成立以來，共產(chǎn)黨人對馬克思主義的理論創(chuàng)新一刻也沒停止過，在中國革命、建設、改革和中華民族偉大復興歷史進程中，始終做到與時代同頻共振，不斷彰顯馬克思主義的思想偉力和真理力量。總之，中國共產(chǎn)黨人推動馬克思主義理論創(chuàng)新只有真正抓住并回答、解決時代問題，以更新更全面的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識才能書寫馬克思主義中國化更多新篇章，使科學社會主義在21世紀的中國煥發(fā)更加強大的生命力。

三、堅持“兩個相結(jié)合”，開辟馬克思主義理論創(chuàng)新新境界

十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思列寧主義，而自中國共產(chǎn)黨成立以來，如何正確對待馬克思主義，更好地發(fā)揮其理論效力一直是中國共產(chǎn)黨人持續(xù)探索深挖的重要命題。革命時期，面對黨內(nèi)存在的教條主義等錯誤傾向，毛澤東鮮明地指出：“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。”與此同時，毛澤東還強調(diào)黨員對待馬克思列寧主義不能“忘記了祖宗”、不能“言必稱希臘”。

黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)“堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合”，強調(diào)“馬克思主義中國化”。在黨史學習教育動員大會上指出，我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中宣告：“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須繼續(xù)推進馬克思主義中國化。堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》突出強調(diào)：“馬克思主義理論不是教條而是行動指南，必須隨著實踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。”總之，正是通過將馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在實踐探索中不斷推動理論創(chuàng)新，創(chuàng)造性地發(fā)展出中國化的馬克思主義，中國的革命和社會主義現(xiàn)代化建設才能取得成功。新時代，中國共產(chǎn)黨人只有真正做到“兩個相結(jié)合”才能不斷開辟馬克思主義理論創(chuàng)新新境界。

注：本文系江蘇省黨校系統(tǒng)學習貫徹黨的十九屆六中全會精神專項課題“從‘兩個相結(jié)合’看馬克思主義中國化”、連云港市社科基金項目專項課題“中國共產(chǎn)黨推進馬克思主義理論創(chuàng)新歷程及基本經(jīng)驗”階段性成果。（□ 柴靜）

作者單位：連云港市委黨校